Esther BORREGO y José Manuel LOSADA
GOYA (eds.)
Cinco siglos de Teresa.
La proyección de la vida y los escritos de Santa Teresa de Jesús. Actas selectas del Congreso Internacional “Y
tan alta vida espero”. Santa Teresa o
la llama permanente. De 1515 a 2015
Madrid, Fund. María Teresa Masaveu Peterson, 2016. 366
págs.
ISBN: 978-84-617-7170-7
En el año 2015 se celebraba el quinto centenario
del nacimiento de Teresa de Jesús, máxima exponente del misticismo cristiano y
escritora única. Dentro de las actividades oficiales reconocidas por el Ministerio
de Educación y Cultura encontramos el Congreso
Internacional “Y tan alta vida espero”. Santa Teresa o la llama permanente. De
1515 a 2015, organizado por la Facultad de Filología de la Universidad Complutense
y que se desarrolló entre el 20 y el 23 de octubre. Este acto reunió a
especialistas de distintos ámbitos, música, arte, literatura o teología son alguno
de ellos, aportando así una visión completa y transversal de la figura, siempre
atrayente, de Teresa de Jesús. Resultado de aquel enriquecedor encuentro son
las actas que se recogen, bajo la dirección científica de Esther Borrego y José
Manuel Losada, en el presente libro.
Este volumen centra su temática en
torno a los escritos y vida de la santa. Cuenta con diecisiete estudios
divididos en cinco apartados, lo que permite identificar claramente el área
temática, además, cada uno de los trabajos contiene un pequeño resumen en el
que el autor expone al lector lo que encontrará
en las sucesivas páginas. En el primer capítulo, “Escritos de Santa Teresa: crítica e interpretación”,
encontramos cuatro trabajos que reflejan diferentes enfoques respecto a la
producción literaria de la santa. El primero de ellos corresponde a Elena
Carrera donde, a partir del epistolario de Teresa,
estudia las referencias al miedo a la Inquisición, a la muerte, al
infierno o al demonio, en definitiva, a todas las batallas que tuvo que lidiar
para llevar a cabo su reforma. Ante la turbación de los acontecimientos, se
analizan las alusiones interpretándose como modelos subjetivos que transforman
el estado emocional y ayudan a su superación. Por
otro lado, analiza los argumentos que la santa utilizó para persuadir a
sus receptores a actuar de una forma determinada. Sigue a este trabajo el
estudio de Frank Greiner quien divide en tres niveles la imaginación de la obra
de Teresa: teológico, espiritual y
literario. La imaginación despertaba en Teresa
fascinación y duda, en el presente texto, Greiner, analiza los efectos negativos y positivos de la imaginación
para con el alma. A continuación, encontramos el trabajo de la reconocida
experta teresiana María Jesús Mancho donde ahonda en uno de los temas estudiado
por historiadores de la lengua, la oralidad en los escritos teresianos. La
investigadora realiza un exhaustivo estudio de variantes señalando los
resultados orales en el nivel gráfico-fonético, confirmando así el carácter
oral y determinando la finalidad que perseguía Teresa, la formación de las almas. El apartado termina
con el estudio de Rebeca Sanmartín quien profundiza en la
relación entre visiones y arte, comparando las experiencias místicas vividas
por mujeres anteriores y posteriores con las descritas por la santa.
El segundo apartado “Recepción de la vida y los escritos de Santa Teresa en Europa” en el que se estudia el alcance de los textos
teresianos en distintos países europeos, comienza con el estudio de Krizia Bonaudo. La investigadora
nos presenta la recepción de los escritos de Teresa
en la cultura francesa y cómo su figura se inserta en la literatura moderna como modelo literario. El
trabajo que sigue, de Sara Gallardo, indaga en el concepto de “el genio femenino” en Teresa,
una noción que se aprecia en su personalidad y en su camino hacia la
santidad. Por su parte, la italiana Elisabetta
Marchetti profundiza en la santa fundadora y reformadora en las primeras fundaciones italianas. Se
examinan Vidas y Biografías de
carmelitas desde finales del XVI hasta mediados del XVII y se reflexiona sobre
la idea de santidad basada en el modelo de santa fundadora. Concluye el
presente bloque el profesor Fernando Presa con un estudio dedicado a la
recepción de las obras teresianas en
Polonia, en el que destaca las numerosas y continuas traducciones que
afloraron a partir de una Vida de Santa
Teresa que en 1608 realizó
Sebastián Nuceryn.
En el tercer capítulo, “La estela
carmelitana en España” encontramos
dos artículos, el primero de ellos corresponde a Francisco J. Escobar quien
ofrece un completo estudio sobre la recepción y contextualización histórica-cultural
de Santa Teresa en Obras espirituales que encaminan a una alma a la más perfecta
unión con Dios…por…San Juan de la Cruz (Sevilla, Francisco de Leefdael, 1703). El segundo trabajo corresponde a Belén
Molina Huete donde presenta
y estudia la obra poética, parcialmente inédita, de la monja
descalza del convento de San José de Málaga, María de la Santísima Trinidad. Así, analiza sus versos de corte
popular pero marcados por un gran peso
bíblico que nos transporta rápidamente a la poesía del siglo XVII.
El cuarto apartado “Teresa en la literatura española
contemporánea” arranca con el estudio de Blanca Estirado, quien realiza un
interesante análisis sobre la influencia de Santa Teresa en Ana Ozores, protagonista de La Regenta (1884-1885). Teresa se convierte en modelo, tomando
especial atención al misticismo, elemento importantísimo dentro de la obra. Le
sigue el estudio de María del Mar Mañas centrado en la obra teatral La lengua en pedazos, de Juan Mayorga,
un encuentro imaginario entre Teresa
y un Inquisidor enviado para obligarla a cerrar el convento de San José. La
investigadora, tras la contextualización argumental analiza la obra poniéndola
en relación con la idea de “la búsqueda del interlocutor” en Carmen Martín
Gaite, quien, recordemos, escribió el guion para la película Teresa de
Jesús dirigida por Josefina Molina. A continuación, Ana Rodríguez Fischer
nos ofrece un interesantísimo trabajo sobre la impronta que dejó Ávila en los
escritores contemporáneos. Así, atendiendo a la modalidad de la literatura de
viajes, recorremos los escenarios de la vida de la santa de la mano de
Federico García Lorca, Camilo José Cela, Dionisio Ridruejo, José Jiménez Lozano
y Manuel de Lope. Cierra el capítulo el trabajo de María José Rodríguez Mosquera
con Teresa y Unamuno como protagonistas, la investigadora muestra
las semejanzas entre uno y otro tomando como referencia el Libro de las Fundaciones.
El último apartado lleva por título “Actualidad de Teresa de Jesús: divulgación, didáctica y otros enfoques
interdisciplinares” y en él se insertan tres artículos. El primero pertenece a
M.ª. Ángeles Martín del Pozo, que
analiza dos cómics sobre la santa, el creado para el V Centenario y el
elaborado para conmemorar los 400 años de la muerte de Teresa. Sin duda un medio ideal para una primera aproximación a la santa. Por su parte Eva Morón propone una lectura adecuada en el acercamiento de los
clásicos a los jóvenes de Educación
Secundaria. Concluye el presente volumen con el estudio de Adrián Torreblanca y
Francisco Javier Fernández Vallina quienes proponen una interesante relación
entre el hecho místico y la neurociencia.
En definitiva, se trata de un volumen
que destaca por la variedad de trabajos, por los diferentes enfoques que se
realizan sobre la figura de Teresa de Jesús, sus escritos y su vida. Esta
interesante propuesta interdisciplinar se presenta dentro de un libro sumamente
cuidado que incluye, según el artículo, numerosas imágenes de excelente
calidad. Un tomo indispensable para todas aquellas personas que deseen conocer
en profundidad a la escritora y mística Teresa de Jesús.
Celia Redondo Blasco
Universitat Pompeu Fabra
atrio n.º 23 | 2017
ISSN: 0214-8293