Musica e Identidad
DOI:
https://doi.org/10.13128/ccselap-11846Palabras clave:
colonialismo, identidad cubana, sicología social, transculturaciónResumen
El articulo analiza la música como un poderoso factor de identificación durante todo el proceso de formación de la identidad nacional del cubano. La música es una de las vertientes artísticas más socializadas en Cuba. Para hablar de las cau-sas de la influencia de la música en la sicología social y la identidad del cubano, es imprescindible considerar los factores que conformaron la nacionalidad: los coloni-zadores y los oriundos de África. Pensadores nacionales como Don Fernando Ortiz, Alejo Carpentier y Rogelio Martínez Furé han explicado que los esclavos africanos, que tanto contribuyeron a la formación de la nacionalidad cubana, y por ende, a todas las manifestaciones artísticas cubanas, a través de los instrumentos musicales y de las danzas, lucharon por preservar sus respectivas identidades frente al colonialista espa-ñol. Es evidente que la música desempeñó un papel muy importante en la vida de aquellos hombres, que de buen o mal talante, poblaron nuestro país. Posteriormente la música fue importante en las iglesias. La Guantanamera, el cha-cha-cha y, por últi-mo, el grupo Buenavista Social Club, son considerados urbi et orbi como testimonios actuales de la identidad del cubano. Entonces, la música cubana es una verdadera sín-tesis de elementos esenciales de su historia: colonización, esclavitud, transculturación y la protesta de los oprimidos, quienes canalizaron su rebeldía a través de la expresión de sus sentimientos con las composiciones musicales de manera espontánea y después más elaboradas. La música en Cuba ha sido, y es, un instrumento de comunicación y creación que ha modelado al cubano y constituye un ingrediente destacado en la for-mación de la identidad cultural y nacional.
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