Spaces, relationships and meanings of anonymous sex between men in Mexico. Figurations between the alternative to the normative
DOI:
https://doi.org/10.46661/relies.4951Keywords:
Flirt, Homosexuality, Anonymous sex, CruisingAbstract
This text presents and analyzes some spaces, relationships and meanings of anonymous sex between men in Mexico, particularly in their capital city. The objective is not only descriptive, but analytical, trying to understand how two apparently contradictory meanings can coexist: on the one hand, the transgressive alternative of moral and sexual norms; and on the other, how heteronormative order is reaffirmed with them, where pleasure and power are present in forms of domination, abuse, discrimination or transgression. It is an interpretation of this practice from social considerations, local history and individual subjectivity, which is not intended to show a meaning behind the anonymous sex of homosexual men in Mexico, but to reflect on precisely the complex universe of meanings that determine.
It is intended to contribute to the discussion of the topic, providing data and research experiences, where it is necessary to rethink the so-called “dominant model of the understanding of homoeroticism among men” (See Núñez Noriega, 2001), since it is not a question of unique or identical phenomenon, but of one with a great variety of possible meeting places, very diverse practices among also diverse subjects, that interact under equally varied referents or imaginary, but that together, create or recreate shared interpretations. Under this dynamic perspective of significance, I will resume the concept of “figurations” proposed by Norbert Elías (1999), to highlight the processes in this practice.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Augé, M. (1992). Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropología de la Sobre modernidad. Barcelona: Gedisa Editorial.
Balbuena Bello, R. y Ovalle Marroquín, L. P. (2013). Organización política gay y espacio público. Trace 63, Junio 2013:50-59.
Blanco, J. J. (1997). Ojos que da pánico soñar. Función de media noche. Ensayos de literatura cotidiana, México: Era.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Cambridge Mass: Harvard University Press.
Cardín, A. (1989). Guerreros, chamanes y travestis. Indicios de homosexualidad entre los exóticos. España: Tusquets Editores.
De Simone, R. L. (2018). Deseos urbanos: género, erotismo y consumo en la ciudad contemporánea. Planeo 26, febrero 2016:1-16.
Drucker, P. (2000). Different Rainbows. Prowler Group Ltd. – Londres: Millivres.
Elías, N. (1999). Sociología fundamental. Barcelona: Gedisa.
Elwood, W. N.; Greene, K.; Carter, K. K. (2003). Getlemen don’t speak: communication norms and condom use in bathhouses. Journal of Applied Communication Research, 31 (4):277-297.
Felitti, K. A. (2006). En defensa de la libertad sexual: discursos y acciones de feministas y homosexuales en los ’70. Temas de mujeres 2, 2006:47-69.
Flowers, P.; Hart, G.; Marriott, C. (1999). Constructing sexual health. Gay men and “risk” in the context of a public sex environment. Journal of health Psychology, 4 (4):483-495.
Foucault, M. (1986). Historia de la sexualidad, México: Siglo XXI Editores.
Gallego Montes, G. (2010). Demografía de lo otro. Biografías sexuales y trayectorias de emparejamiento entre varones en la Ciudad de México. México: El Colegio de México.
Gómez, M. (2007). Violencia Homofobia y psicoanálisis. Revista de Estudios Sociales 28, diciembre de 2007:72-85.
González Oquendo, L. J. (2014). La investigación sociológica figuracional de Norbert Elías: elementos conceptuales y metodológicos. Prácticas de oficio. Investigación y reflexión en Ciencias Sociales 14, diciembre de 2014:70-86.
González, C., (2001). La identidad gay: una identidad en tensión. Una forma para comprender el mundo de los homosexuales. Desacatos 6, primavera-verano 2001:97-110.
Guasch, O. (1991). La sociedad rosa. Barcelona: Anagrama.
Harris, A. P. (2000). Gender, Violence, Race, and Criminal Justice. Stanford Law Review, 52:777-807.
Harry, J. (1990). Conceptualizing Anti-Gay Violence. Journal of Interpersonal Violence, 5 (3).
Herdt, G. (1997). Same sex, different cultures. United States: Westview Press.
Hernández Sancén, J. O. (2017). El “putivagón” y el “metreo” en la ciudad de México: lo material, lo social y lo imaginario, Seminário Internacional Fazendo Gênero 11 & 13th Women’s Worlds Congress (Anais Eletrônicos), Florianópolis, Brasil: UFSC, 1-12.
Huber, J. D. y Kleinplatz, P. (2002). Sexual Orientation Identification of men who have sex with men in public settings in Canada. Journal of Homosexuality, 42 (3):1-20.
Humphreys, L. (1970). The Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places. London: Enlarged Edition.
Kernberg, O. F. (1992). La agresión en las perversiones y en los desórdenes de la personalidad. Buenos Aires: Editorial Paidós.
Laguarda Ruíz, R. (2010). El ambiente: espacios de sociabilidad gay en la ciudad de México, 1968-1982. Secuencia. 78, septiembre-diciembre 2010.151-174.
Laguna Maqueda, Ó. E. (2019). Placeres homoeróticos y continuidad de las prácticas vinculadas a la masculinidad hegemónica: el caso de los clientes de bares de estríperes para varones. RELIES, 1(5): 68-89.
Lancaster, R. (1992). Life is Hard. Machismo, Danger and the Intimacy of Power in Nicaragua, Berkley: University of Chicago Press.
Langarita Adiego, J. A. (2013). Sexo sin palabras. La función del silencio en el intercambio sexual anónimo entre hombres. Revista de Antropología Social 22: 313-333.
Langarita Adiego, J. A. (2013a). Ciudad, sexo y estigma. Una aproximación a la práctica del sexo anónimo entre hombres en espacios públicos. Valcuende del Río, J. et. al. (Coords.) Diversidad sexual en Iberoamérica. Sevilla: Aconcagua.
Langarita Adiego, J. A. (2014). Intercambio sexual anónimo en espacios públicos. La práctica del Cruising en el parque de Montjuïc, Gavá y Sitges. Tesis doctoral, Facultad de Geografía e Historia, Universitat de Barcelona.
Langarita Adiego, J. A. (2014a). Sexo y anonimato. Notas sobre los participantes en encuentros sexuales entre hombres en espacios públicos. Revista de Dialectología y Tradiciones Populares. 2:349-368.
Langarita Adiego, J. A. (2014b). Rituales de interacción sexual entre hombres. Una propuesta de análisis del discurso y de la práctica del sexo anónimo. Gazeta de Antropología 30 (3):1-15.
List Reyes, M. (2003). Baños públicos de Puebla, Comunicación presentada al VII Encuentro de Investigadores de Culturas y Ciudades Contemporáneas, México, 10 de septiembre.
Lores, F. (2012). Deseo y placer: anotaciones anotaciones antropológicas a una teoría de la contaminación y de los cuidados sexuales. Tesis doctoral. Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Universidad Complutense de Madrid.
Lozano, I. (2016). Efectos de la homofobia internalizada en la salud mental y sexual de hombres gay en la Ciudad de México. Revista género y salud en cifras 14 (3):32-45.
Mas Grau, J. y Langarita Adiego, J. A. (2015). En tu árbol o en el mío. Una aproximación etnográfica a la práctica del sexo anónimo entre hombres. Revista de Antropología Iberoamericana 10, 2015:289-292.
Mason, G. (2001). Not Our Kind of Crime. Law and Critique,12:252-278.
Norbert, E. (1999). Sociología fundamental. Barcelona: Gedisa.
Núñez Noriega, G. (2001). Reconociendo los placeres, deconstruyendo las identidades. Antropología, patriarcado y homoerotismo en México. Desacatos, primavera 2001:15-34.
Páez Casadiegos, Y. (2006). El escollo de la perversión una genealogía de la estructura perversa. Aposta 30, Julio-Septiembre 2006:1-15.
Pecheny, M. (2001). De la "no-discriminación" al "reconocimiento social". Un análisis de la evolución de las demandas políticas de las minorías sexuales en América Latina. XXIII Meeting of Latin American Studies Association: Washington, DC.
Ponte, M. R. (1974). Life in a parking lot: An ethnography of a Homosexual Drive-in. Jacobs, J. (Ed.) Deviance: Field studies and self-Disclosures. California: National Press Book.
Balbuena Bello, R. y Ovalle Marroquín, L. P. (2013). Organización política gay y espacio público. Trace 63, Junio 2013:50-59.
Blanco, J. J. (1997). Ojos que da pánico soñar. Función de media noche. Ensayos de literatura cotidiana, México: Era.
Bourdieu, P. (1984). Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Cambridge Mass: Harvard University Press.
Cardín, A. (1989). Guerreros, chamanes y travestis. Indicios de homosexualidad entre los exóticos. España: Tusquets Editores.
De Simone, R. L. (2018). Deseos urbanos: género, erotismo y consumo en la ciudad contemporánea. Planeo 26, febrero 2016:1-16.
Drucker, P. (2000). Different Rainbows. Prowler Group Ltd. – Londres: Millivres.
Elías, N. (1999). Sociología fundamental. Barcelona: Gedisa.
Elwood, W. N.; Greene, K.; Carter, K. K. (2003). Getlemen don’t speak: communication norms and condom use in bathhouses. Journal of Applied Communication Research, 31 (4):277-297.
Felitti, K. A. (2006). En defensa de la libertad sexual: discursos y acciones de feministas y homosexuales en los ’70. Temas de mujeres 2, 2006:47-69.
Flowers, P.; Hart, G.; Marriott, C. (1999). Constructing sexual health. Gay men and “risk” in the context of a public sex environment. Journal of health Psychology, 4 (4):483-495.
Foucault, M. (1986). Historia de la sexualidad, México: Siglo XXI Editores.
Gallego Montes, G. (2010). Demografía de lo otro. Biografías sexuales y trayectorias de emparejamiento entre varones en la Ciudad de México. México: El Colegio de México.
Gómez, M. (2007). Violencia Homofobia y psicoanálisis. Revista de Estudios Sociales 28, diciembre de 2007:72-85.
González Oquendo, L. J. (2014). La investigación sociológica figuracional de Norbert Elías: elementos conceptuales y metodológicos. Prácticas de oficio. Investigación y reflexión en Ciencias Sociales 14, diciembre de 2014:70-86.
González, C., (2001). La identidad gay: una identidad en tensión. Una forma para comprender el mundo de los homosexuales. Desacatos 6, primavera-verano 2001:97-110.
Guasch, O. (1991). La sociedad rosa. Barcelona: Anagrama.
Harris, A. P. (2000). Gender, Violence, Race, and Criminal Justice. Stanford Law Review, 52:777-807.
Harry, J. (1990). Conceptualizing Anti-Gay Violence. Journal of Interpersonal Violence, 5 (3).
Herdt, G. (1997). Same sex, different cultures. United States: Westview Press.
Hernández Sancén, J. O. (2017). El “putivagón” y el “metreo” en la ciudad de México: lo material, lo social y lo imaginario, Seminário Internacional Fazendo Gênero 11 & 13th Women’s Worlds Congress (Anais Eletrônicos), Florianópolis, Brasil: UFSC, 1-12.
Huber, J. D. y Kleinplatz, P. (2002). Sexual Orientation Identification of men who have sex with men in public settings in Canada. Journal of Homosexuality, 42 (3):1-20.
Humphreys, L. (1970). The Tearoom Trade: Impersonal Sex in Public Places. London: Enlarged Edition.
Kernberg, O. F. (1992). La agresión en las perversiones y en los desórdenes de la personalidad. Buenos Aires: Editorial Paidós.
Laguarda Ruíz, R. (2010). El ambiente: espacios de sociabilidad gay en la ciudad de México, 1968-1982. Secuencia. 78, septiembre-diciembre 2010.151-174.
Laguna Maqueda, Ó. E. (2019). Placeres homoeróticos y continuidad de las prácticas vinculadas a la masculinidad hegemónica: el caso de los clientes de bares de estríperes para varones. RELIES, 1(5): 68-89.
Lancaster, R. (1992). Life is Hard. Machismo, Danger and the Intimacy of Power in Nicaragua, Berkley: University of Chicago Press.
Langarita Adiego, J. A. (2013). Sexo sin palabras. La función del silencio en el intercambio sexual anónimo entre hombres. Revista de Antropología Social 22: 313-333.
Langarita Adiego, J. A. (2013a). Ciudad, sexo y estigma. Una aproximación a la práctica del sexo anónimo entre hombres en espacios públicos. Valcuende del Río, J. et. al. (Coords.) Diversidad sexual en Iberoamérica. Sevilla: Aconcagua.
Langarita Adiego, J. A. (2014). Intercambio sexual anónimo en espacios públicos. La práctica del Cruising en el parque de Montjuïc, Gavá y Sitges. Tesis doctoral, Facultad de Geografía e Historia, Universitat de Barcelona.
Langarita Adiego, J. A. (2014a). Sexo y anonimato. Notas sobre los participantes en encuentros sexuales entre hombres en espacios públicos. Revista de Dialectología y Tradiciones Populares. 2:349-368.
Langarita Adiego, J. A. (2014b). Rituales de interacción sexual entre hombres. Una propuesta de análisis del discurso y de la práctica del sexo anónimo. Gazeta de Antropología 30 (3):1-15.
List Reyes, M. (2003). Baños públicos de Puebla, Comunicación presentada al VII Encuentro de Investigadores de Culturas y Ciudades Contemporáneas, México, 10 de septiembre.
Lores, F. (2012). Deseo y placer: anotaciones anotaciones antropológicas a una teoría de la contaminación y de los cuidados sexuales. Tesis doctoral. Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. Universidad Complutense de Madrid.
Lozano, I. (2016). Efectos de la homofobia internalizada en la salud mental y sexual de hombres gay en la Ciudad de México. Revista género y salud en cifras 14 (3):32-45.
Mas Grau, J. y Langarita Adiego, J. A. (2015). En tu árbol o en el mío. Una aproximación etnográfica a la práctica del sexo anónimo entre hombres. Revista de Antropología Iberoamericana 10, 2015:289-292.
Mason, G. (2001). Not Our Kind of Crime. Law and Critique,12:252-278.
Norbert, E. (1999). Sociología fundamental. Barcelona: Gedisa.
Núñez Noriega, G. (2001). Reconociendo los placeres, deconstruyendo las identidades. Antropología, patriarcado y homoerotismo en México. Desacatos, primavera 2001:15-34.
Páez Casadiegos, Y. (2006). El escollo de la perversión una genealogía de la estructura perversa. Aposta 30, Julio-Septiembre 2006:1-15.
Pecheny, M. (2001). De la "no-discriminación" al "reconocimiento social". Un análisis de la evolución de las demandas políticas de las minorías sexuales en América Latina. XXIII Meeting of Latin American Studies Association: Washington, DC.
Ponte, M. R. (1974). Life in a parking lot: An ethnography of a Homosexual Drive-in. Jacobs, J. (Ed.) Deviance: Field studies and self-Disclosures. California: National Press Book.
Downloads
Published
2020-06-22
How to Cite
Sánchez Domínguez, L. A. (2020). Spaces, relationships and meanings of anonymous sex between men in Mexico. Figurations between the alternative to the normative. RELIES: Revista Del Laboratorio Iberoamericano Para El Estudio Sociohistórico De Las Sexualidades, (3), 106–133. https://doi.org/10.46661/relies.4951
Issue
Section
Artículos
License
Copyright (c) 2020 Creative Commons 4.0 Internacional
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
