Symbolism, Ecclesiastical Power and Political Struggles Behind a Pontifical Crown:
Our Lady of Hope of Jacona in the Second Half of the Nineteenth Century
DOI:
https://doi.org/10.46661/americania.6524Keywords:
Romanization, Pontifical coronation, Virgin of Guadalupe, Virgin of Hope of Jacona , Mexican ChurchAbstract
In the mid-nineteenth century, the Church in Mexico was divided into two well-defined factions: "Romans", meaning those educated in Rome who supported religious reforms implemented from the papal chair, and "locals," meaning clergy trained in Mexico at a national seminary. The latter viewed with suspicion the centralization of authority in the figure of the Supreme Pontiff, who exercised power to the detriment of local councils, which included his exclusion of those born in Mexico from important ecclesiastical positions. The representative of the Roman faction was Pelagio Labastida y Dávalos, a key figure close to Pope Pius IX, who sought to centralize power in his very own hands. One of his goals was to champion the coronation of the Virgin of Guadalupe. His project, however, was fraught with complications, forcing him and his nephew, José Antonio Plancarte, to come up with an alternative choice -- the coronation of the Virgin of Our Lady of Hope from Jacona.
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