Francisco Giner de los Ríos y las trayectorias del liberalismo social español
DOI:
https://doi.org/10.46661/lexsocial.10465Palabras clave:
reforma educativa, reforma democrático social, modernidad democrática, problema social, Estado SocialResumen
En Francisco Giner de los Ríos (Ronda, 1839-Madrid, 1919), al igual que otros autores liberales progresistas como es el caso J. Dewey, Hobhouse y el primer Laski, y dentro de la misma corriente específica del krausista español Adolfo Posada, la educación es uno de los pilares de la democracia, pues de lo que se trata es de formar hombres (“personas” diríamos en el lenguaje inclusivo de hoy) con capacidad de decisión; de formar ciudadanos libres. La educación del ciudadano en y para la democracia es una constante de la teoría de la democracia y se le ha vinculado como una condición existencial para que se puede producir un debate público en la sociedad y en el proceso de toma de decisiones en las sociedades democráticas, siendo el debate un momento dinámico que precede a la decisión en el marco de una política deliberativa y de la política participativa de todos los individuos (dándoles voz) a través de distintos mecanismos pluralistas creados en la sociedad civil.
Desde su “ideal de la humanidad” krausista pensaba que el Derecho –y la aspiración hacia la justicia social que la acompaña- estaba incrustado en el corazón del desarrollo social: su organicismo democrático-social era también evolucionismo social. En consecuencia, el progreso social es una ley vida, que, sin embargo, necesitaba ser impulsada a través de las reformas adecuadas. A través de ese organicismo social los intelectuales krausistas más inquietos acabarían vinculando el liberalismo social orgánico con el intervencionismo estatal no autoritario. Esa intervención debería ser correctora de las disfuncionalidades sociales y económicas de la modernización industrial (la “cuestión social”).
Las ideas de Francisco Giner de los Ríos y su puesta en práctica a través de acciones institucionales y sociopolíticas han sido un factor determinante en el desarrollo de la cultura y del pensamiento social y pedagógico en España, con una gran repercusión en Latinoamérica.
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